嘈雜紛亂的世代
今天很多人購買耳機時會加以考慮耳機的降噪或抗噪(Noise Cancellation) 功能，為求在聆聽上有更好的效果和質素。在資訊如洪水般湧入的世代，每天媒體、社交平台和人際互動的聲音不斷拉扯著我們的心；這些聲音往往充滿情緒與潮流，容易使信仰建立在短暫的感受上，而不是在恆久的真理上。我們又有否降噪的耳機來聆聽神的聲音？
循理會在世界兩極化的當下，以《循理之道》(The Free Methodist Way) 的五大核心價值來表達循理會的信仰身份：賦予生命的聖潔、以愛導向的公義、基督激勵的繁衍、跨越文化的協作、上帝賜予的啟示，五者相輔相成，在多元文化和兩極化中保持真實的基督見證。循理會選擇了一條「中間之道」(The Middle Way)，不陷於僵化的基要主義，也不妥協於自由主義，而是對衛斯理精神的委身——以愛和恩典彼此聆聽，同時堅守神話語的權柄。「上帝賜予的啟示」是循理會的核心價值，我們堅定不移地確信，聖經是神啟示的話語，也是我們在所有信仰和實踐問題上的最終權威；秉承衛斯理宗以聖經、傳統、理性和經驗的四重視角(Wesleyan Quadrilateral) 來理解真理和信仰，以聖經為中心使我們聽見神活潑而溫暖的聲音。
在沙土上的信仰
世界福音派聯盟負責人Schirrmacher指出，現今全球教會正面對一個嚴重的危機：聖經文盲，就是流失聖經的知識，調查顯示經常閱讀聖經的信徒比例不斷下降，連基本的聖經故事與教義也不再熟悉。
當信徒不再以聖經為標準，而是被媒體與文化牽動，就會以世俗觀點取代聖經觀點，在婚姻、性別、金錢、權力等倫理生活上漸行漸遠。教會的教導失去了真理的根基，只剩下模糊的「靈性」與「感覺」。當基督徒的信仰在沒有根基的沙土上，往往會轉向社會群體或個人情感來尋求支持，這種權威篡奪常以三種形式出現：
- 個人主義的抬頭，將個人感受和文化看法置於聖經之上；
- 規避冒犯，令人有不快或有衝突內容時，加以改變經文解釋；及
- 容納文化，將取悅或安撫他人誤認為是對人表達神的愛。
這導致教會群體在複雜議題上，容易受社交媒體與潮流喜好的牽引，而偏離聖經真理。
要堅持擁抱聖經
在這樣的處境中，我們需要重新認識幾項關於聖經的要理：
- 聖經是可信的：幫助我們信靠神的旨意和引導。
- 聖經是我們的根基：我們生命得以被連結和建造。
- 聖經教導我們：使我們經歷管教和得以知罪。
- 聖經糾正錯誤：是辨識謬誤的標準，使教會群體不致偏離。
- 聖經領向基督：都在指向耶穌，並學習愛耶穌。
- 聖經是真正的家：在其中得著身份、支持與庇護。
這些要理提醒我們，聖經是我們屬靈生命的根基，我們要堅持擁抱。就如衛斯理約翰曾自許是「一本書的人」(A person of one book) ，這「一本書」就是聖經，並非他不去讀其他書，而是強調聖經是他最高權威，一切要以聖經來分辨。
從讀經到靈修
這個忙碌嘈雜的世代，要靜下來讀聖經也不容易，可是詩篇19:10形容神的話「比金子可羨慕，比極多的純金可羨慕；比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。」讀經好比是得著貴重的珍寶和美食，更是讓神藉著祂的話來親自對我們說話。你可以一邊讀，一邊問自己：「在這個人物身上，神在做什麼？祂怎樣引導、責備、安慰、塑造他？」然後再問：「今天，神是否也在我生命中做類似的事？」
讀經成為把自己的故事放進神的大故事裏，看見祂如何一路與我同行。其實，讀經也是一個讓我們「停一停、望一望」自己生命的機會。從神的角度回望自己的經歷，有時會忽然明白：原來那些曾經不懂解釋的事情、一些走過的高山低谷，正好成為再次讀聖經的鑰匙；以前看不懂、覺得沉悶的經文，在新的人生階段往往會有新的亮光和觸動。
衛斯理約翰鼓勵我們五個讀經的態度：
- 每日恆切讀經；
- 專心了解尋求神的旨意；
- 查考對照不同的經文；
- 祈禱領受聖靈的指引；
- 決心付諸行動。
要有全人投入的五到讀經：眼到、心到、口到、耳到、手到。很多時我們把讀經縮小成「用眼看、用腦想」，其實我們要用「整個人」來讀經，你可試試把經文輕聲讀出來，讓自己「聽見」神的話；一邊聽一邊在心裏想像經文的場景。你可以試試抄寫經文：一筆一劃地寫下來，節奏自然會慢下來，心也安靜下來，更專注地咀嚼每一個字。很多弟兄姊妹都發現，抄經的過程，比用眼快讀，更容易讓神的話進入內心，喚起很多新的感恩、反省和禱告。
當我們這樣讀經，下一步自然就會走進「靈修」：成為與神真實交往的約會。
從靈修到聆聽
靈修是在特定的時間地方透過屬靈操練與神約會。靈修是為要建立你和神的關係而將時間奉獻給神。可採以下的節奏：
- 安靜或唱詩：預備心靈敬拜親近神
- 讀一段經文：掌握經文的概括內容
- 重讀有感受的經節：聆聽神的說話
- 默想經文：思想感受神的話和自己的關係
- 禱告回應：順著個人處境和領受與神對話
- 記錄心得：留下屬靈旅程的足跡
這些步驟不是定式，而是在嘈雜的世界裏降噪，安靜是向神開放，讀經為讀神啟示，默想是請神進入，祈禱為與神交談，幫助我們在靈修中經歷神的同在。這樣的靈修是與神持續的對話，進而聆聽神的說話。
聆聽進入神家
畢德生(Peterson) 提醒我們要學習把「眼睛變成耳朵」，不只是看文字，而是聽主說話。起初或許只是模糊的聲音，漸漸某些經文突出，當聖靈用熟悉的經文光照你，你會確知是主在對你說話。愈熟悉聖經的聲音，就愈容易在日常生活聽見祂，不論是在路途、會議前、陪伴孩子、甚或面對壓力時。獨處、安靜、默想能調校心靈耳朵，除去噪音，清晰聆聽。聆聽使我們進到神同在的家，也讓祂進入我們生活。神不是只在聚會、營會、或特別時刻臨在，更多是在平凡日子的同在，在苦痛日子更會同行引領我們。
讀經是尋寶，靈修是約會，聆聽是親密交流。當我們從讀經到靈修，再進到聆聽，就得進入真正的家——神的家。願我們如衛斯理般呼求：「給我那本神的書！」每天赴與神的約會，在聖經中遇見祂，在生活中聽見祂，而回應：「主啊，請說，僕人敬聽。」在神話語的同在中持續成長。